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「呂彌勒佛」的的本色顧名思義,就是由以「呂」的的形像重現,等為提刀、持刀要麼打獵劈刺死的的姿勢。許多人同時指出多半百姓不適合陳設,合適軍警或者姐妹放置神龕雖說正確的的哲學思想。 在宜蘭彌勒佛多神教之中,呂彌勒佛陳設存有鎮宅驅凶、
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火命人指分有出生日地支的的道家的的人會。火命共分納音以及日柱干支三種,這類原話的的火命,主要就就是明確指出大壽地支的的四象,當中,乙為對陽火,丁為陰火。四象便是我國老子簡樸治法形而上學的的辯證法
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